发布时间：2019-6-6

安能以身之察察,受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎！

—屈原《渔父》

艾草青青挂，糯米粒粒连，连接着两千年恒久的怀念。放一把湘风楚韵，和几缕夏日热情，青枝绿叶包裹，楚辞汉歌煲蒸，成一个玲珑剔透的粽子。芭蕉绿了樱桃红，又是一年的正午——端午，粽叶飘香，龙舟正舞……

穿过奔涌的车流，寻着声音来到了一条街口。“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳”，街头几个小孩子唱起了民谣。放眼望去，每个孩子身上都佩戴着香囊，寓意辟邪驱蚊，亦可当作襟头点缀装饰。囊内的朱砂、雄黄、香药，加以丝布外包，清香四溢，五色丝线弦扣成索，一串串形形色色，玲珑可爱。顿时，一股浓厚的端午节韵味散发开来。

往前，一股清新的艾草香味扑鼻而来。端午时节及节后，天气炎热，蝇虫滋生，毒气上升，疫病萌发，看那门口插着的艾草，正是家家户户的对策。艾叶独特的气味，可驱逐蚊蝇，清洁空气，有效避免病害，古人认为还可辟邪、防病、保安康。正如《荆梦岁时记》所载：“五月五日，采艾以为人，悬门户上以禳青气。”而于南方，病从口入，多为邪杂之气，饮雄黄酒能杀百毒，并将其涂于小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，额头上画个王，希望如此能够使孩子们不受蛇虫的伤害。

端午节也似一个羞涩的少女含蓄内敛，它没有磅礴的气势，也没有宏大的场景，一切都是那么平缓而舒坦。每家每户独自为节日的喜庆而忙碌。

不知不觉间走到了街区中间，见湖边人潮拥挤，湖中间不时传来一声声“加油”、“加油”，赛龙舟正如火如荼的进行着。望着这一幕，一位伟人的身影涌入脑海……五月初五，泪罗江边，身着一身素衣的你——屈原，眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江澎湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，终是投江……人们划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，从此，少了一位爱国诗人，多了一个端午节。之后每年借划龙舟以及敲鼓驱散江中之鱼，这便是赛龙舟的来源。

夕阳已去，皎月方来。糯米的飘香引人饥肠辘辘，节日怎能少了吃？吃粽子也源于对这位伟大爱国诗人的纪念。粽子原叫角黍，人们将之往水里扔，喂饱鱼虾，以防骚扰屈原的身体，后来形成吃粽子的习俗。吃粽子寓意颇丰:“粽子”“中子”“众子”寓意人丁兴旺，亦寓意“功名得中”光宗耀祖。粘稠，齿颊留香，回味甘甜，常见的粽子有咸蛋、红枣、肉、红豆、八宝，独特的也有莲子竹叶粽，“艾香粽”，“甜茶粽”，“薄荷香粽”，“豆沙粽，“莲子粽”，“火腿粽”“蛋黄粽”等。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。这本平凡的一天，却因不平凡的人和事也变得不平凡。端午节的由来，说法甚多，但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。端午，端午，望在这炎炎夏日，欢度节日之际，不忘这情怀诗人。